Греция артемида

Думаю, площадь лос анджелеса в кв км действительно

Артемида была дочерью Зевса и богини Лето и имела брата-близнеца по имени Аполлон. Зевс без памяти полюбил кросотку Лето, и опосля 1-го из его почти всех внебрачных похождений, Лето забеременела своим божественным потомством. К несчастью для нее, весть о этом затруднительном положении дошло до Геры справедливо ревнивая супруга Зевса , которая мстительно заявила, что любовнице ее супруга запрещено рождать на суше.

Гера отдала приказ одной из собственных служанок проследить, чтоб Лето не смела ослушаться этого ожесточенного указа. Гонимая отовсюду Лето уже отчаялась, но ей посчастливилось наткнуться на маленькой скалистый полуостров Делос, который не был привязан к материку. Этот клочок земли оказался ее сестрой Астерией, которая перевоплотился в полуостров, чтоб избежать объятий Зевса. Лето поклялась острову, что ежели он не прогонит её, она прославит его самым величавым храмом.

Так родились божественные детки Лето. Первой на свет возникла Артемида, следом родился Аполлон, и Артемида способствовала благополучному родоразрешению мамы. Конкретно опосля этого Артемида стала известной, как покровительница рожающих дам. В отличие от собственного близнеца, чьи юношеские подвиги изображены во почти всех источниках, детство Артемиды относительно недопредставлено в особенности в старенькых классических материалах.

Но один рассказ, изображающий этот период, сохранился в стихотворении Каллимаха около г. Она произнесла ему последующие слова:. Дайте мне стрелы и лук, разрешите носить тунику до колен подпоясав ее широкой лентой, чтоб я могла убивать одичавших животных. Наделите обязанностью приносить свет, и дайте мне шестьдесят дочерей Океана для моей свиты, а ещё 20 невинных нимф, которые будут приглядывать за моими охотничьими собаками и подкармливать их, ежели я не буду охотиться.

Подари мне Отец горы всего мира и город, какой хочешь, чтоб меня знали в нем и почитали, как ни кого другого из всех богов». Беря во внимание этиологический нрав такового каталога желаний, нет ничего необычного в том, что в этом перечне отражены разные элементы легенд богини от ее сексапильного воздержания и ее ассоциации с девственными служанками, ее статусом божества природы либо охотника и ее роль ассистента в родах.

Артемида — дочь Зевса и богини Лето. Мама Артемиды происходит из рода титанов и родила героиню и ее брата-близнеца Аполлона от бога-громовержца Зевса вне брака. Ревнивая Гера, жена Зевса, преследовала Лето. Земная твердь по велению Геры не обязана была отдать Лето места для родов, и лишь на полуострове Делос, рядом с озером, Артемида и Аполлон смогли показаться на свет. Артемиде прислуживали 20 нимф и 6 10-ов океанид.

Пан — бог одичавшей природы, пастушества и скотоводства — подарил героине дюжину псов. Спутницы Артемиды-охотницы дают обет безбрачия и, как и сама богиня-дева, должны оставаться девственными. Нарушивших обет ожидает наказание, как это случилось, к примеру, с нимфой Каллисто.

Даму соблазняет любвеобильный Зевс, приняв для этого вид самой Артемиды либо Аполлона. За этот проступок Каллисто была то ли преобразована в медведицу, то ли просто застрелена Артемидой из лука. Артемиде приносили перед женитьбой искупительные жертвы. Весь пантеон греческих богов тесновато взаимосвязан. Каждый бог, так либо по другому, сильно зависит от кого-либо еще. К примеру, тот же Зевс зависел от Гефеста, который ковал ему молнии.

Да и Аполлон, близнец Артемиды, часто упоминается в тех либо других историях. А вот Артемида является, собственного рода, исключением из правил. В отличии от всех других, охотница предпочитала свободную жизнь в горах и лесах, а не в храмах и домах на Олимпе.

Не считая того, путешествуя со собственной свитой, она постоянно оставалась для себя владычицей. Никто и никогда не смел ей перечить либо указывать, что ей необходимо делать. Конкретно потому Артемида была одной из самых фаворитных и почитаемых богинь Эллады. О значимости богини говорит и великий Храм Артемиды в Эфесе, который и по сей день считается одним из 7 чудес света. И нужно дать подабающее старым строителям — храм вправду был великолепным и вполне заслуживал места в почтенной семерке.

Как мы уже произнесли выше, Артемида с молодых лет показала собственный упрямый и серьезный характер. Но, в отличие от собственного брата, ей не необходимо было никому ничего обосновывать. Только лишь охота могла повеселить грозную кросотку и конкретно за сиим занятием она проводила огромную часть собственного времени. Так проходили годы, а любовь Артемиды к охоте не угасала. Днями и ночами она могла гулять по лугам, лесам и полям в окружении океанид и нимф, собаками и иными различными животными.

Нужно огласить, Артемида — разноплановая богиня. С одной стороны — она была покровительницей природы, богиней плодородия, богиней деторождения и жизни. Но она также несла и погибель, что проявляется в ее нраве и жажде убийств, пусть людей она убивала лишь из мести, а животных — только на охоте.

Кроме этого, Артемида получила от Зевса власть над природой. При этом не лишь над растениями, но и над животными. В этом плане ее двойственная натура также проявляется, так как с одной стороны она покровительствовала всем живым созданиям, а также с ревностью защищала свои владения, а с иной — нещадно на их охотилась.

Не считая того, Артемида просто непревзойденно проводила время со своим окружением. Числилось, что все, кто поступал на службу к Артемиде, должны были отдать клятву верности и целомудрия. А ежели кто нарушал это правило — тех Артемида жестоко наказывала. Не считая того, наказывала она и тех, кто смел подглядывать за их играми и купаниями.

Таковых людей она либо лишала разума, либо убивала. В общем, ее нрав вырисовывался как у некоей амазонки, в виде, в котором мы привыкли их знать в наши дни. Стоит упомянуть, что Зевс сдержал обещания и по поводу множества имен. Так, к примеру, Артемида получила множество прозвищ и ниже мы поведаем для вас о самых узнаваемых и фаворитных из их, которые дошли до наших дней:.

Как мы уже произнесли ранее, Артемида отвечала за несколько качеств греческой жизнедеятельности. Давайте же кратко разберем каждый из их. Богиня постоянно брала с собой лук и стрелы, которые в далёкие времена были выкованы из серебра могущественным Посейдоном. Спутником Артемиды была собака, которая вначале принадлежала лесному богу Пану. Заметив у того щенка, богиня выпросила подарить его ей — и он перевоплотился в неподменного ассистента на охоте.

Но, пожалуй, самой броской отличительной чертой Артемиды является её одежда. В отличие от иных богинь Эллады, она облачена в маленькую тунику. На мой взор, такое необыкновенное облачение для дамы того времени было данью удобству во время преследования добычи в лесах. Но ещё лучше осознать богиню можно с помощью историй о ней. В легендах рассказывается о том, что свитой Артемиды была красивые нимфы. К для себя в помощницы богиня брала их только при одном условии — они клялись вечно хранить обет безбрачия.

Желаю увидеть, что и сама Артемида придерживалась настолько серьезных собственных принципов. Одно из самых узнаваемых преданий Старой Греции повествует о нимфе Калипсо. Та не сдержала данного Артемиде слова, утратив свою невинность. Узнав о том, что одна из женщин её свиты носит ребёнка под сердечком, богиня намеревалась расправиться с ней. На помощь нимфе пришёл Зевс. Он преобразовал Калипсо и её малыша в огромную медведицу и медвежонка, опосля чего же расположил их на небо.

Любимый Афродиты, Адонис — ещё одна жертва Артемиды. Из-за гнева и ревности охотница принудила большого одичавшего вепря ринуться на Адониса. Опосля схватки со зверьком парень получил смертельные раны, ему не могла посодействовать даже подоспевшая Афродита. По велению богов Адонис перевоплотился в цветок и покровителя весны. А вот с Ифигенией, дочерью Агамемнона, Артемида поступила гуманнее.

Когда правитель вызнал, что по случайности убил священную лань богини, он отправился к оракулу. Тот произнес, что спасти от гнева Артемиды себя и собственный люд можно только одним методом — отдав в жертву богине дочь. Невзирая на ожесточенный характер, Артемида помиловала Ифигению, а на жертвенном алтаре оказалась лань. Сама же Ифигения по приказу богини стала служить в её храме. Самые старенькые изображения Артемиды в греческом архаическом искусстве изображают ее как Потния Терон «Королева зверей».

Артемида нередко представлена как юная прекрасная охотница, держащая лук обеими руками, нацеливаясь на свою цель. В неких художественных произведениях она изображена как крылатая богиня, держащая оленя, леопарда либо льва. Также остальные произведения искусства связывают ее с луной, изображая ее сидящую на луне либо демонстрируют ее охоту под лунным светом. Самая трагическая история, которая подчёркивает несдержанность и злобный нрав богини, — миф о Актеоне. Этот парень был превосходным охотником.

В один прекрасный момент совместно с друзьями и стаей сов он на рассвете отправился в лес. В это же время Артемида купалась в собственной возлюбленной реке. По роковой случайности Актеон вышел на берег перед обнажённой Артемидой. Богиня не могла стерпеть того, что смертный лицезрел её тело, а поэтому одномоментно превратила охотника в оленя.

Собственные собаки не узнали преобразившегося владельца. Они набросились на животное, разорвав его. Друзья Актеона, которые и понятия не имели о том, кто на самом деле их добыча, только порадовались удачной охоте, незначительно удивившись отсутствию товарища. В то же время Артемида была чрезвычайно привязана к мамы. Лето, которую Зевс укрыл на далёком полуострове от собственной супруги, первой родила девченку, Артемиду. Желая посодействовать мамы, малышка оставалась с ней, поддерживая во время родов собственного близнеца — Аполлона.

Когда Лето была оскорблена Ниобой, Артемида решительно отомстила даме, обратив её в камень и уничтожив всех её малышей. Когда же великан Титий стал досаждать Лето, Артемида поразила его собственной стрелой, избавив мама от раздражающего ухажера. Артемида — один из самых сложных и противоречивых образов древнегреческой мифологии.

Она воплощает красоту и жестокость, заботу и беспощадность. Почему же так? Я думаю, греки ассоциировали эту богиню с самой природой, характер которой так же переменчив и вспыльчив, как у Артемиды. Конкретно это и делает богиню сложный, загадочной и по-своему привлекательной.

Для строительства храма в Эфесе пригласили прославленных зодчих Херсифрона и его отпрыска Метагена из Кносса. Они сделали проект, по которому выстроили храм, ставший чудом света. Святилище возведено на средства крайнего царя Лидии — Креза, прославившегося неимоверным богатством. Правитель, плененный красотой плана, отдал приказ доставить в Эфес гранитные колонны, увенчанные резьбой с изображением богов, две из которых подарил конструкторам — каждому по колонне.

Храм решили выстроить из мрамора, найденного в окрестностях Эфеса: древесные святилища нередко зажигались и быстро приходили в негодность. Место строительства — болотистая низменность на окраине городка. Архитекторы объяснили собственный выбор тем, что на таковых землях не бывает землетрясений, которые случались в Греции. Чтоб гранитное сооружение не погрязло в болотистой жиже, под ним вырыли котлован, который заполнили углем и шерстью.

Сверху установили фундамент для святилища. Трудной задачей стала доставка к подножию строения томных колонн: загруженные тележки вязли в болотистой почве. Колонны обшивали деревом, куда вбивали штыри, за которые волы тащили их волоком к подножию храма. Установку колонн в вертикальное положение и укладку каменной балки порога греки считали чудом, свершённым Артемидой.

А метод возведения крыши выдумал Метаген. На колонны сверху клали мешки с песком, на которые опускали крышу, под тяжестью которой мешки рвались, а равномерно сыпавшийся песок плавненько водружал ее в пазы колонн. Так вышло сооружение с отточенными геометрическими пропорциями. Длительное стройку в лет завершилось в году до н. Метагена и Херсифр сменили Деметрий и Пеонит, которые добавили в план работы свои коррективы. Посреди её жертв также Мелеагр и Орест.

В 6-ой день третьего Боедромиона месяца греки проводили жертвоприношение Артемиде Агротере [69]. Материал из Википедии — вольной энциклопедии. Текущая версия странички пока не проверялась опытнейшеми участниками и может существенно различаться от версии , проверенной 24 июня года; проверки требуют 14 правок. Артемида др. Артемида значения. Зелинский , А. Георгиевский , М. Куторга , Ф. Гельбке , П. Никитин , В. Канский , пер.

Вейсман , Ф. Гельбке , Л. Георгиевский , А. Давиденков , В. Канский , П. Никитин , И. Смирнов , Э. Верт , О. Клеменчич , Н. Рубинский — СПб. Encyclopedia of Greek and Roman Mythology англ. Online Etymology Dictionary. Архивировано из оригинала Дата обращения Микенский период. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф.

Георгиевского , Ф. Зелинского , В. Канского , М. Куторги и П. Дата обращения: 22 апреля Архивировано 24 ноября года. История II ; Павсаний. Мифология греков и римлян. История против язычников I 7, 1 комм. География XIII 4, 5 стр. Греческая история II 4, 11; Каллимах. География XIV 1, 20 стр. Парфений, ст.

Эант ; Диодор Сицилийский. География XII 2, 3 стр. СПб, Цыбенко в кн. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Дата обращения: 28 мая Архивировано 4 марта года. Медиафайлы на Викискладе. Giant Bomb.